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“各自为政”的成语是怎么来的?

更新:2020-01-14 13:18:44 | 评历史网 www.pinglishi.cn

历史小编为大家带来了“各自为政”的成语故事,欢迎阅读哦~

  主帅分肉没给司机,司机驾车直接将其送进敌营,从此诞生一成语!堂堂一军之帅为何败给一碗羊肉?宁负十君子,不惹一小人!

  有个成语,叫“各自为政”,意思是各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。其实,这个成语的诞生,还有一个特别搞笑的故事,故事的主人公,分别是宋军统帅华元与他的司机(御)羊斟。

  周武王分封诸侯时,除了宗室与功臣外,还有“敌国后裔”,宋国就是其一。武王伐纣,死亡周兴。按照分封制的礼法,国家虽然覆亡,胜利者仍然不能让以前的贵族宗祀灭绝,武王分封诸侯时,仍然封纣王的儿子武庚于殷,以奉其宗祀。武王死后,武庚叛乱,被周公平叛杀死。另封纣王的兄长微子启于商丘(今河南商丘),国号宋,以奉商朝宗祀, 为周朝的“二王三恪”之一。

  二王三恪,又称三恪二王后,为古代政治礼制的特殊产物:历代王朝皆封前代王室后裔爵位,称为二王后、三恪,给予王侯名号,赠予封邑,祭祀宗庙,以示尊敬,显示本朝所承继统绪,标明正统地位。所谓“恪”,即表尊敬之意。杜佑《通典》考证“三恪二王后”,以为封前二代后裔为二王后,封前三代后裔则称为三恪。

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  华元是宋国公族,为宋戴公(由微子启传至宋戴公,宋国已历十一君)五世孙,华督曾孙,华生御事之子,出生于宋国都城商丘,春秋时期宋国大臣,官至右师,成为宋国六卿之一。

  华元的右师,是一人之下、万人之上的百官之长。宋国以右师、左师、司马、司徒、司城、司寇为六卿,右师为六卿之长。《左传·成公十五年》载华元曰:“我为右师,君臣之训,师所司也”。

  作为宋国宗室,华元历事昭公、文公、共公、平公四君,堪称“四朝元老”。在宋国的历史上,华元是个有所作为的功臣,他集政治家、外交家、军事家、刺客、人质、战将于一身。长期任右师,掌握国政,在强敌如林、诸侯纷乱的时代,为宋国独撑一方大厦。

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  古语云:“智者千虑,必有一失。”一代大家华元,因为一件小事没做好,不仅自己丢了人,部军吃了败仗,差点连小命都弄丢了,这一切都是源于一次战前的“分肉犒军”。

  宋文公四年(鲁宣公二年,公元前606年)春天,郑国公子归生接受楚国命令攻打宋国。宋文公派华元、乐吕带兵抵御。二月初十日,双方在大棘开战,宋军大败。郑军俘虏华元,得到乐吕的尸首,缴获战车四百六十辆,俘虏二百五十人,割下一百名宋军阵亡士兵的耳朵。

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  华元准备与郑军开战时,杀羊犒赏士兵,他的车夫羊斟没有吃到羊肉羹汁,所以怨恨华元。等到两军交战,羊斟说:“前天的羊,是你做主;今天的打仗,是我作主。”就驱车冲进郑军军中,因此宋军战败 ,郑军得以活捉华元。

  “畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。(《左传·宣公二年》)”

  华元分肉,为何独独漏掉他的车夫?是有意为之,还是无意之失,不得而知,因为,史料的记载非常简单:“华元之将战,杀羊以食士,其御羊羹不及,故怨,驰入郑军,故宋师败,得囚华元。(《史记·卷三十八·宋微子世家第八》) ”而华元的被俘,再一次印证了一句老话,那就是“宁负十君子,不惹一小人”。

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  华元被俘后,宋文公用一百辆战车、四百匹毛色漂亮的良马,想从郑国赎回华元。战车和良马还没全部送到郑国,华元就自己逃回宋国。而华元的那个司机后来的结局如何,史无记载,依老黄的判断,这样为了一丁点小事,而背主叛国的小人,郑国人肯定也不会给他好果子吃的,因为,在那个时代,人之忠义有缺,到哪都难立足。

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